Душманҳои ноаён интихоби маъмул дар байни соҳибони сагҳо буданд, ки мехоҳанд сагу сагашонро дар замони ҳавлии худ нигоҳ доранд. Ин чорчояҳои бесими электронӣ барои маҳдуд кардани ҳаракати саг бе ниёз ба монеаи ҷисмонӣ пешбинӣ шудаанд. Аммо, пеш аз ҳалли он, оё ки як девори ноаён интихоб кардани дӯсти funtry худ аст, баъзе чизҳоест, ки ҳар як молики саг бояд дар бораи деворҳои ноаён донад.
Аввалан, барои соҳибони сагҳо хеле муҳим аст, то дараҷаи хуби корношоямро иҷро кунанд. Ин системаҳо одатан аз хати сарҳадӣ аз зеризаминӣ ё ба девори мавҷудбуда ва як гулӯи гирифтани саг оварда шудаанд. Назаре, ки саг ба сарҳад ва ислоҳи статикӣ муроҷиат мекунад, гулӯ ворид мешавад, агар саг ба сарҳад наздик шавад. Ҳадаф таълим додани сагҳо дар минтақаи таъиншуда ҳатто бе гулӯ.
Яке аз муҳимтарин чизҳо барои соҳибони сагҳо аз он иборат аст, ки оё девори ноаён барои хонаи онҳо аст. Дар ҳоле ки ислоҳоти статикӣ аз ҷониби гулӯ пешниҳод карда мешавад, ки ба саг зарар расонад, баъзе соҳибон метавонанд ба истифодаи усулҳои таълимии ҳаловар бошанд. Пеш аз қарор додани он, оё ки як девори ноаён дуруст аст, соҳибони сагҳо бодиққат ва рафтори омӯзиши худро бодиққат баррасӣ мекунанд.
Дигар омили муҳими баррасии самаранокии деворҳои ноаён мебошад. Дар ҳоле ки ин системаҳо барои сагон кор мекунанд, онҳо фиребгар нестанд. Баъзе сагҳо метавонанд аз ислоҳоти статикӣ тарсонда нашаванд, хусусан агар онҳо ноумедона аз ҳавлй бароянд. Ғайр аз он, деворҳои ноаён ба ҳавлии дигар, ки ба ҳавлӣ ҳайвонҳо ё одамонро манъ намекунанд, ки метавонад ба саг хавф диҳад. Барои соҳибони сагҳо, ки манфиатҳои эҳтимолии деворҳои ноаёнро аз хатарҳо ва маҳдудиятҳои эҳтимолии чораҳои ноаён доранд, муҳим аст.
Барои соҳибони сагҳо, ки аз рӯи консенсияи ноаён ба назар мерасанд, сармоягузорӣ ба таҷҳизоти сифат ва насби дуруст муҳим аст. Системаҳои арзон, пастсифат метавонанд ба нокомӣ дучор оянд, ки метавонад амнияти сагро дар хатар гузорад. Инчунин муҳим аст, ки хатҳои сарҳадӣ дуруст насб карда шаванд ва саг барои шинохтани сарҳадҳои ҳавлӣ дуруст омӯзонида шудааст. Дар ин раванд бо мураббии касбӣ ё рафтори касбӣ метавонад кор кунад.
Инчунин барои соҳибони сагҳо муҳим аст, ки назорат ва таълимро идома диҳанд, ҳатто вақте ки девори ноаён истифода мешавад. Гарчанде ки девор метавонад ба назорати саг кӯмак расонад, он ивазкунандаи омӯзиш ва идораи давомдор нест. Новобаста аз навъи системаи паноҳият, мунтазам, иҷтимоӣ, иҷтимоӣ ва омӯзиши мусбии мустаҳками моликияти масъул ҳақ аст.
Хулоса, деворҳои ноаён метавонанд асбоби муфид барои соҳибони сагҳо бошанд, ки мехоҳанд сагу ҳайвоноти худро бо озодӣ ва амният дар лавҳаҳои худ таъмин кунанд. Бо вуҷуди ин, соҳибони сагҳо бояд пеш аз қабули қарор афзалиятҳои сагҳо ва нуқсонҳои ин системаҳоро бодиққат баррасӣ кунанд. Фаҳмидани он, ки қаламрави ноаёни сагҳои ноаёни саг, сармоягузорӣ ба таҷҳизот ва насби босифат ва идомаи таъминот ва таҳсилот ҳама омилҳои муҳимро дар хотир доранд. Бо огоҳӣ ва масъулият, соҳибони саг метавонанд беҳтарин интихоби некӯаҳволии ҳайвоноти худро созанд.
Вақти почта: jul-25-2024
