Усули 1
ба саг нишастан ёд додан
1. Омӯзиши нишастан ба саг аслан таълим додани он аст, ки аз ҳолати истода ба ҳолати нишаста гузаштан, яъне ба ҷои нишастан нишастан аст.
Пас, пеш аз ҳама, шумо бояд сагро дар ҳолати истода ҷойгир кунед.Шумо метавонед онро бо гузоштани чанд қадам ба пеш ё ақиб ба сӯи он бархезонед.
2. Дар назди саг рост истода, бигзор он ба шумо тамаркуз кунад.
Сипас ба саг хӯрокеро, ки барои он омода карда будед, нишон диҳед.
3. Диққати онро аввал бо ғизо ҷалб кунед.
Хӯрокро бо як даст нигоҳ доред ва то бинии саг нигоҳ доред, то бӯи он ояд.Сипас онро болои сари худ бардоред.
Вақте ки шумо тӯҳфаро дар болои сараш нигоҳ доред, аксари сагҳо дар паҳлӯи дасти шумо менишинанд, то он чизеро, ки дар даст доред, беҳтар бубинед.
4. Ваќте дидед, ки нишастааст, бояд «хуб биншин» бигўед ва дар ваќташ таъриф кунед ва баъд савобаш кунед.
Агар клик мавҷуд бошад, аввал кликро пахш кунед, баъд таърифу мукофот диҳед.Реаксияи саг дар аввал метавонад суст бошад, аммо пас аз такрори якчанд маротиба он тезтар ва тезтар мешавад.
Пеш аз таъриф кардан, ҳатман интизор шавед, ки саг пурра нишаста бошад.Агар шумо ӯро пеш аз нишастанаш таъриф кунед, ӯ шояд фикр кунад, ки шумо фақат мехоҳед, ки ӯ қад кашад.
Вакте ки мехезад уро таъриф накунед, вагарна охирин касе, ки нишастанро ёд додааст, хестанро ёд мегирад.
5. Агар шумо хӯрокро барои нишастан истифода баред, он кор намекунад.
Шумо метавонед як домани сагро санҷед.Бо саги худ паҳлӯ ба паҳлӯ истода, бо як самт рӯ ба рӯ шавед.Пас аз ришта каме ба ақиб кашед ва сагро маҷбур кунед, ки нишинад.
Агар саг то ҳол нанишинад, ӯро ҳидоят кунед, ки пойҳои қафои сагро бо нарм зер карда, дар ҳоле ки риштаро каме баргардонед.
Хамин ки нишинад уро таърифу подош бидихед.
6. Паролҳоро такрор накунед.
Агар саг дар давоми ду сония пас аз дода шудани парол ҷавоб надиҳад, шумо бояд риштаро барои роҳнамоии он истифода баред.
Ҳар як дастур пайваста тақвият дода мешавад.Дар акси ҳол, саг метавонад шуморо нодида гирад.Дастурҳо низ бемаънӣ мешаванд.
Сагро барои иҷрои фармон ситоиш кунед ва барои нигоҳ доштани он ситоиш кунед.
7. Агар дарёфтед, ки саг табиатан нишастааст, онро сари вақт таъриф кунед
Ба зудӣ он диққати шуморо бо нишастан ба ҷои ҷаҳидан ва аккос кардан ҷалб мекунад.
Усули 2
ба саг хобиданро ёд додан
1. Барои ҷалби таваҷҷӯҳи саг аввал ғизо ё бозичаҳоро истифода баред.
2. Пас аз бомуваффақият ҷалб кардани диққати саг, ғизо ё бозичаро ба замин наздик гузоред ва дар байни пойҳояш ҷойгир кунед.
Сараш ҳатман аз паи дасти шумо хоҳад рафт ва баданаш табиатан ҳаракат мекунад.
3. Њангоме ки саг ба замин фурояд, зуд ва бо љиддият ўро таъриф кунед ва ба ў хўрок ё бозича бидињед.
Аммо ҳатман интизор шавед, ки саг комилан поён шавад, вагарна он метавонад ниятҳои шуморо нодуруст шарҳ диҳад.
4. Вақте ки он метавонад ин амалро дар зери индуксия анҷом диҳад, мо бояд хӯрок ё бозичаҳоро хориҷ кунем ва барои роҳнамоии он имову ишораҳоро истифода барем.
Дастҳоятонро рост кунед, кафҳо ба поён, параллел ба замин ва аз пеши камар ба як тараф ҳаракат кунед.
Вақте ки саг тадриҷан ба имову ишораҳои шумо мутобиқ мешавад, фармони "фуромадан" -ро илова кунед.
Хамин ки шиками саг ба замин аст, зуд таъриф кун.
Сагон дар хондани забони бадан хеле хубанд ва имову ишораҳои дасти шуморо зуд хонда метавонанд.
5. Чун фармони «фуромадан»-ро азхуд кард, чанд сония таваққуф кунад, бигзор ин мавқеъро то муддате нигоҳ дорад ва сипас таърифу подош диҳад.
Агар он барои хӯрдан ҷаҳад, ҳеҷ гоҳ онро надиҳед.Вагарна он чизе, ки шумо мукофот медиҳед, охирин амали он пеш аз ғизо додан аст.
Агар саг ба анҷоми амал часпида накунад, танҳо онро аз аввал такрор кунед.То он даме, ки шумо истодагарӣ мекунед, он мефаҳмад, ки он чизе, ки шумо мехоҳед, ҳамеша дар замин хобидан аст.
6. Вақте ки саг паролро пурра азхуд кардааст.
Шумо дар ҳолати истода ба занг задан шурӯъ мекунед.Дар акси ҳол, саг танҳо дар охир ҳаракат мекунад, агар шумо паролро ҳангоми имову ишора фарёд занед.Натиҷаи омӯзише, ки шумо мехоҳед, бояд он бошад, ки саг ба парол комилан итоат кунад, ҳатто агар он аз як ҳуҷра ҷудо карда шавад.
Усули 3
Сагатонро таълим диҳед, ки дар назди дар интизор шавад
1. Интизорӣ дар назди дар Ин нуқта машқро барвақт оғоз мекунад.Наметавонед, ки саг баробари кушода шудани дар берун равад, ин хатарнок аст.Ҳар дафъае, ки шумо аз дар мегузаред, ин гуна машқ кардан лозим нест, аммо ин омӯзиш бояд ҳарчи зудтар оғоз шавад.
2. Саг занҷири кӯтоҳтарро бандед, то шумо онро барои тағир додани самт дар масофаи кӯтоҳтар ҳидоят кунед.
3. Сагро ба дари хона бурдан.
4. Пеш аз он ки аз дар даромадед, "як дақиқа интизор шавед" бигӯед.Агар саг наистад ва аз паи шумо аз дар берун равад, онро бо занҷир нигоҳ доред.
Пас аз нав кӯшиш кунед.
5. Ваќте билохира мефањмад, ки ту мехоњї, ки ба љои аз паи ту дари дар интизорї бикашад, њатман таърифу подош бидињ.
6. Ба он дар назди дар нишастанро таълим диҳед.
Агар дар баста бошад, шумо бояд ба он таълим диҳед, ки ҳангоми нигоҳ доштани тугмаи дар нишастан.Ҳатто агар шумо дарро кушоед, нишастед ва интизор шавед, ки онро берун кунед.Барои бехатарии саг, он бояд дар ибтидои омӯзиш бошад.
7. Илова бар ин, ки ин паролро интизор шавед, шумо инчунин бояд онро парол номида, барои ворид шудан ба дар.
Масалан, "Дароед" ё "Хуб" ва ғайра.То он даме, ки шумо паролро мегӯед, саг метавонад аз дар гузарад.
8. Вақте ки он интизор шуданро ёд мегирад, шумо бояд ба он каме душворӣ илова кунед.
Масалан, бигзор он дар назди дар биистад ва шумо рӯй гардонед ва дигар корҳоро анҷом диҳед, масалан, гирифтани баста, партов ва ғайра.Шумо бояд на танҳо бигзоред, ки вай гӯш кардани паролро омӯзад, то шуморо пайдо кунад, балки бигзоред, ки шуморо интизор шавад.
Усули 4
Омӯзиш ба сагҳо одатҳои хуби хӯрокхӯрӣ
1. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба он ғизо надиҳед, вагарна одати бади ғизо талаб кардан пайдо мешавад.
Бигзор он дар лона ё қафас бимонад, вақте ки шумо хӯрок мехӯред, бе гиря ва шӯриш.
Шумо метавонед хӯроки онро пас аз анҷоми хӯрок тайёр кунед.
2. Бигзор ӯ сабр кунад, то таомашро омода кунед.
Агар он баланд ва ғавғо бошад, ин метавонад озоровар бошад, аз ин рӯ фармони "интизор шудан"-ро, ки шумо омӯхтаед, санҷед, то онро дар назди дари ошхона интизор шавед.
Вақте ки хӯрок тайёр аст, бигзор он биншинад ва оромона интизор шавед, ки шумо чизҳоро дар назди он гузоред.
Пас аз гузоштани чизе дар пеши он, шумо наметавонед онро фавран бихӯред, шумо бояд интизор шавед, ки парол дода шавад.Шумо метавонед паролро худатон пайдо кунед, ба монанди "оғоз" ё чизе.
Оқибат саги шумо ҳангоми дидани косаи худ менишинад.
Усули 5
Омӯзиши сагҳо нигоҳ доштан ва озод кардан
1. Ҳадаф аз "дастгирӣ" ин аст, ки ба саг таълим додан аст, ки ҳар чизеро, ки шумо мехоҳед, бо даҳонаш дошта бошед.
2. Ба саг бозича дода, "бигир" гӯед.
Вақте ки ӯ бозичаро дар даҳон дорад, ӯро таъриф кунед ва бигзоред, ки бо бозича бозӣ кунад.
3. Муваффақ шудан осон аст, ки сагро бо чизҳои ҷолиб ба омӯхтани "дастгирӣ" водор созад.
Вақте ки он воқеан маънои паролро мефаҳмад, машқро бо чизҳои дилгиркунанда, ба монанди рӯзномаҳо, халтаҳои сабуктар ё ҳар чизи дигаре, ки мехоҳед бо худ бурдан мехоҳед, идома диҳед.
4. Ҳангоми омӯхтани нигоҳ доштан, шумо бояд озод карданро низ ёд гиред.
Ба ӯ бигӯед, ки бозичаро аз даҳонаш туф кунад.Вақте ки ӯ бозичаро ба шумо туф мекунад, ӯро таъриф кунед ва мукофот диҳед.Сипас бо амалияи "бардошт" идома диҳед.Хамин тавр хис нахохад шуд, ки пас аз «рох додан» шавковар нест.
Барои бозичаҳо бо сагҳо рақобат накунед.Чӣ қадаре ки шумо сахттар кашед, он қадар сахттар газад.
Усули 6
ба саг хестанро ёд дихед
1. Сабаби ба саг нишастан ё интизор шуданро фаҳмидан осон аст, аммо шумо шояд намефаҳмед, ки чаро шумо саги худро ба по хестан ёд додан лозим аст.
Шумо ҳар рӯз фармони "хезед" -ро истифода намебаред, аммо саги шумо онро дар тамоми умраш истифода хоҳад бурд.Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ қадар муҳим аст, ки саг ҳангоми табобат ё нигоҳубин дар беморхонаи ҳайвонот рост истода бошад.
2. Бозичае, ки ба саг маъќул аст, ё як мушт хўрок тайёр кунед.
Ин на танҳо як воситаи водор кардани он ба омӯзиш, балки мукофот барои муваффақияти омӯзиш низ мебошад.Омӯзиши рост истодан ҳамкории «фуромадан»-ро талаб мекунад.Бо ин роҳ он аз замин бармехезад, то бозича ё ғизо гирад.
3. Барои ба анҷом расонидани ин амал шумо бояд аз бозичаҳо ё ғизо истифода баред, бинобар ин, аввал бояд чизеро пеши бинии он гузоред, то диққати онро ҷалб кунед.
Агар ба фармонбардор нишинад, савоб мехоҳад.Чизро каме паст кунед, то диққаташро баргардонад.
4. Бигзор саг аз паи дасти шумо равад.
Дастҳоятонро кушоед, кафҳоро поён кунед ва агар шумо бозича ё хӯрок дошта бошед, онро дар даст доред.Дасти худро ба пеши бинии саг гузоред ва оҳиста онро хориҷ кунед.Табиист, ки саг аз паи дастатон бармехезад.
Дар аввал, дасти дигари шумо метавонад пояҳои худро бардошта, онро барои истодан роҳнамоӣ кунад.
5. Ваќте ки бархезад, дар ваќташ таърифу подош бидињ.Гарчанде ки шумо дар айни замон калимаи "хуб истодаед" -ро истифода накардаед, шумо ба ҳар ҳол метавонед "хуб истодаед" бигӯед.
6. Дар аввал, шумо метавонед танҳо домро барои ҳидоят кардани саг ба по хестан истифода баред.
Аммо вақте ки он оҳиста-оҳиста бошуурона меистад, шумо бояд фармони "хезед" -ро илова кунед.
7. Пас аз омӯхтани "хуб истодан" шумо метавонед бо дастурҳои дигар машқ кунед.
Масалан, пас аз он ки вай бархезад, "интизор шавед" ё "ҳаракат накунед" гӯед, то онро муддате истода нигоҳ доред.Шумо инчунин метавонед "нишинед" ё "фуроед" илова кунед ва машқро давом диҳед.Оҳиста-оҳиста масофаи байни шумо ва сагро зиёд кунед.Дар ниҳоят, шумо ҳатто метавонед ба саг аз тамоми ҳуҷра фармон диҳед.
Усули 7
ба саг гап заданро ёд диҳед
1. Ба саг омӯзонидани сухан гуфтан ин аст, ки аслан талаб кардани он аст, ки мувофиқи пароли шумо аккос кунад.
Шояд бисёр ҳолатҳое вуҷуд дошта бошанд, ки ин парол танҳо истифода мешавад, аммо агар он якҷоя бо "Ором" истифода шавад, он метавонад мушкилоти аккоси сагҳоро хеле хуб ҳал кунад.
Ҳангоми таълим додани сагатон хеле эҳтиёт бошед.Ин парол метавонад ба осонӣ аз назорат берун шавад.Саги шумо метавонад тамоми рӯз ба шумо аккос кунад.
2. Пароли саг бояд сари вақт мукофот дода шавад.
Мукофотҳо ҳатто нисбат ба дигар паролҳо тезтаранд.Аз ин рӯ, зарур аст, ки кликҳоро бо мукофот истифода баред.
То он даме, ки саг кликҳоро ҳамчун мукофот набинад, истифода бурдани кликҳоро идома диҳед.Пас аз клик мукофотҳои моддиро истифода баред.
3. Бодиққат мушоҳида кунед, вақте ки саг бештар аккос мекунад.
Сагҳои гуногун гуногунанд.Баъзеҳо шояд вақте ки шумо дар даст хӯрок доред, баъзеҳо вақте ки касе дарро мекӯбад, баъзеҳо ҳангоми занг задани занги дар ва баъзеи дигар ҳангоми занг задани сур.
4. Пас аз фаҳмидани он, ки саг кай бештар аккос мекунад, аз ин хуб истифода баред ва дидаву дониста онро барои аккос кардан масхара кунед.
Сипас таърифу подош бидеҳ.
Аммо чунин тасаввур кардан мумкин аст, ки сагпарасти бетаҷриба метавонад сагро бад таълим диҳад.
Ин аст, ки чаро омӯзиши сагҳо аз дигар омӯзиши парол каме фарқ мекунад.Паролҳо бояд аз оғози омӯзиш илова карда шаванд.Ҳамин тавр, саг мефаҳмад, ки шумо ӯро барои итоат кардани фармони шумо ситоиш мекунед, на аккоси табиии ӯ.
5. Ҳангоми омӯзиши бори аввал барои суханронӣ, калимаи «занг» бояд илова карда шавад.
Вақте ки шумо бори аввал аккос кардани онро ҳангоми машқ мешунавед, фавран "аккос" гӯед, кликро пахш кунед ва сипас таърифу мукофот диҳед.
Барои паролҳои дигар, аввал амалҳо таълим дода мешаванд ва баъд паролҳо илова карда мешаванд.
Он гоҳ омӯзиши суханронӣ метавонад ба осонӣ аз даст афтад.Зеро саг гумон мекунад, ки аккос савоб мешавад.
Аз ин рӯ, омӯзиши суханронӣ бояд бо паролҳо ҳамроҳ карда шавад.Паролро нагуфтан комилан ғайриимкон аст, танҳо аккоси онро мукофот диҳед.
6. Ба он «аккос кардан»-ро омӯзед ва ба он «хомуш» буданро омӯзед.
Агар саги шумо ҳамеша аккос кунад, ба ӯ омӯзонидани "аккос" албатта ёрӣ намедиҳад, аммо ба ӯ таълим додани "хомӯш" тафовути калон дорад.
Пас аз он ки саг "аккос"-ро азхуд кард, вақти таълим додани "ором" аст.
Аввал фармони «занг»-ро бароред.
Аммо сагро пас аз аккос подош надиҳед, балки интизор шавед, ки вай ором шавад.
Вақте ки саг ором аст, "ором" бигӯед.
Агар саг ором бимонад, дигар аккос намекунад.Танҳо кликро пахш кунед ва онро мукофот диҳед.
Усули 8
омӯзиши сандуқ
1. Шояд шумо фикр кунед, ки саги худро соатҳо дар қуттича нигоҳ доштан бераҳмона аст.
Аммо сагҳо табиатан ҳайвонотро гӯр мекунанд.Аз ин рӯ, қуттиҳои саг барои онҳо нисбат ба мо камтар рӯҳафтодаанд.Ва, дар асл, сагҳое, ки ба зиндагӣ дар қуттиҳо одат кардаанд, қуттиро ҳамчун паноҳгоҳи амни худ истифода мебаранд.
Пӯшидани сагхонаи саг метавонад ҳангоми набудани шумо рафтори саги шуморо боздорад.
Бисёре аз соҳибони сагҳо ҳастанд, ки сагҳои худро ҳангоми хоб ё берун рафтан дар қафас нигоҳ медоранд.
2. Ҳарчанд сагҳои калонсол низ метавонанд дар қафас омӯзонида шаванд, беҳтар аст, ки аз сагбачаҳо оғоз кунед.
Албатта, агар сагбачаатон саги азим бошад, барои омӯзиш аз қафаси калон истифода баред.
Сагон дар ҷойҳои хоб ё истироҳат ҳоҷат намекунанд, бинобар ин қафаси саг набояд аз ҳад зиёд калон бошад.
Агар қуттии саг аз ҳад калон бошад, саг метавонад дар кунҷи дуртарин пиёда кунад, зеро он ҷойгоҳи зиёд дорад.
3. Қафасро ба паноҳгоҳи бехатар барои сагҳо табдил диҳед.
Сагатонро бори аввал танҳо дар қуттича маҳкам накунед.Шумо мехоҳед, ки сандуқ дар саги шумо таассуроти хуб гузорад.
Гузоштани сандуқ дар як қисми серодами хонаи шумо саги шуморо ҳис мекунад, ки қуттича як қисми хона аст, на ҷои хилват.
Дар қуттича як куртаи мулоим ва якчанд бозичаҳои дӯстдошта гузоред.
4. Пас аз пӯшидани қафас, шумо бояд ба ташвиқи саг барои ворид шудан ба қафас оғоз кунед.
Дар аввал ба дари қафас каме хӯрок гузоред, то онро роҳнамоӣ кунад.Сипас, ғизоро дар дари қафаси саг гузоред, то сарашро ба кафас часпид.Пас аз он ки он тадриҷан ба қафас мутобиқ мешавад, ғизоро каме ба қаъри қафас гузоред.
Сагро такроран ба қафас бо ғизо ҷалб кунед, то он даме, ки бидуни дудилагӣ ворид шавад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми омӯзиши қуттиҳо саги худро ситоиш кунед.
5. Вақте ки саг ба қафас будан одат кардааст, онро бевосита дар қафас ғизо диҳед, то саг аз қафас таассуроти беҳтаре дошта бошад.
Косаи хӯроки саги худро ба қуттии гузоред ва агар ӯ ҳанӯз аломатҳои ташвиқро нишон диҳад, косаи сагро дар назди дари қафас гузоред.
Вақте ки он тадриҷан ба хӯрдани қуттича одат мекунад, косаро ба қутти гузоред.
6. Пас аз тамрини тӯлонӣ саг ба қафас бештар одат мекунад.
Дар ин вақт, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дари қафаси сагро пӯшед.Аммо барои одат кардан ҳанӯз вақт лозим аст.
Ҳангоми хӯрок хӯрдани саг дари сагро пӯшед, зеро дар ин вақт вай диққаташро ба хӯрокхӯрӣ равона мекунад ва пайхас кардани шумо осон нест.
Дари сагро дар муддати кӯтоҳ пӯшед ва вақти пӯшидани дарро тадриҷан зиёд кунед, зеро саг тадриҷан ба қуттича мутобиқ мешавад.
7. Ҳеҷ гоҳ сагро барои гиря мукофот надиҳед.
Сагбачаи хурд метавонад ҳангоми хурӯсидани он дилписанд бошад, аммо доду фарёди саги калон метавонад дилгиркунанда бошад.Агар саги шумо нола карданро давом диҳад, ин эҳтимол аз он бошад, ки шумо ӯро муддати тӯлонӣ пӯшида нигоҳ доштаед.Аммо ҳатман интизор шавед, ки пеш аз раҳо кардани он, то он даме, ки вай нолишро бас кунад.Зеро шумо бояд дар хотир доред, ки шумо ин рафтори охиринро то абад мукофот додед.
Дар хотир доред, ки саги шумо то он даме, ки нолишро бас накунад, роҳ надиҳед.
Дафъаи дигар, ки ӯро дар қафас нигоҳ медоред, ӯро дар он қадар дароз нигоҳ надоред.#Агар саг муддати дароз дар қафас баста бошад, сари вақт ӯро тасаллӣ диҳед.Агар саги шумо гиря кунад, пеш аз хоб қуттиро ба хобгоҳи худ баред.Ба саги шумо кӯмак кунед, ки бо ҳушдор Didi ё мошини садои сафед хоб кунад.Аммо пеш аз он ки ба қафас гузоред, боварӣ ҳосил кунед, ки саг холӣ ва ҳоҷат кардааст.
Қуттии сагбачаро дар хобгоҳи худ нигоҳ доред.Ҳамин тавр, шумо намедонед, ки кай бояд дар нисфи шаб берун ояд.
Дар акси ҳол, маҷбур мешавад, ки дар қафас ҳоҷат кунад.
Вақти фиристодан: Ноябр-14-2023
